الفهرس 
مقدمةيوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام
 |  | from | 217 |  |  |
| | | from | 217 | | |
المستخلص
وقد قسمت هذه الرسالة إلى مقدمة، وخمسة فصول، وخاتمة متضمنة أهم النتائج، بالإضافة إلى ثبت المصادر والمراجع المتسخدمة في الرسالة ، وفيما يلي تقسيم الرسالة :
o الفصل الأول : ابن سينا وصدر الدين الشيرازي، الرجلان وأعمالهما ، ويتضمن :
التعريف بالفيلسوفان وحياتهما ، وكيف كانت نشأتهما، ومكانتهما في الفكر الإسلامي، و أهم مؤلفاتهما من كتب ورسائل.
o الفصل الثاني : الوجود عند ابن سينا وموقف صدر الدين الشيرازي النقدي منه ، و يتضمن :
العلاقة بين الوجود والماهية عند ابن سينا، وموقف الشيرازي من ذلك ، وبيان مفهوم أصالة الوجود الذي بنى عليها الشيرازي فلسفته المتعالية، ثم أتحدث عن واجب الوجود وصفاته، وعن أدلة ابن سينا على وجود الله، ونقد الشيرازي لهذه الأدلة، وخصوصًا الدليل الوجودي عند ابن سينا، ورأي الفيلسوفان في مسألة أن صفاته هي عين ذاته.
o الفصل الثالث : العالم بين القدم والحدوث عند ابن سينا، وموقف صدر الدين الشيرازي النقدي منه ، ويتضمن :
رأي ابن سينا فيما ذهب إليه المتكلمين والفلاسفة في مسألة قدم العالم أو حدوثه، وموقفه من قدم العالم، ورأي صدر الدين الشيرازي فيما ذهب إليه ابن سينا، والأدلة التي استدل بها ابن سينا على قدم العالم، وموقف صدر الدين الشيرازي منها.
o الفصل الرابع : الفعل الإلهي ونظام العالم عند ابن سينا، وموقف صدر الدين الشيرازي النقدي منه ، ويتضمن :
الإبداع الإلهي، وقضية الفيض الإلهي أو الصدور، والمبادئ التي تستند عليها مشكلة الفيض السينوية، ورأي الشيرازي في هذه المبادئ.
o الفصل الخامس : العناية الإلهية عند ابن سينا، وموقف صدر الدين الشيرازي منها، ويتضمن:
المقصود بالعناية الإلهية، ومظاهرها في الإنسان والكون والطبيعة، ومشكلة الخير والشر في العالم، وأقسام الشر، والسعادة والشقاوة الإنسانيتين عند ابن سينا، وموقف صدر الدين الشيرازي من ذلك.
وأما الخاتمة فتتضمن أهم النتائج المستخلصة من هذا البحث.