الفهرس 
: أنواع النسخ عند الطاهر بن عاشوريوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام
 |  | from | 409 |  |  |
| | | from | 409 | | |
المستخلص
الملخص باللغة العربية
استطاع البحث إلقاء الضوء على علم من علوم القرآن الكريم وهو علم النسخ عند عالم جليل هو الإمام الطاهر بن عاشور في تفسيره التحرير والتنوير وأثره في الأحكام الفقهية في دراسة لم يتناولها أحد من قبل ومن ثم جاءت تلك الدراسة استكمالاً لهذا الصرح الكبير من الدراسات والأبحاث حول هذا التفسير الرائد.
وجاء البحث على النحو التالي: مقدمة وتمهيد وستة فصول وخاتمة وقائمة بالمصادر والمراجع ثم الفهارس التفصيلية.
التمهيد وتناول مبحثين:
1- عرضت فيه ترجمة وافية عن حياة المفسر (الإمام الطاهر بن عاشور)
2- تناولت نبذة مختصرة عن النسخ وأهم تعريفات العلماء له.
الفصل الأول: أنواع النسخ عند الطاهر بن عاشور: نسخ الحكم دون التلاوة./ نسخ التلاوة دون الحكم /نسخ الحكم والتلاوة معا /نسخ الفعل قبل التمكن منه /نسخ الخبر / النسخ إلى غير بدل /النسخ إلى بدل أخف-مماثل-أثقل.
الفصل الثاني: أقسام النسخ عند الطاهر بن عاشور: نسخ القرآن بالقرآن /نسخ القرآن بالسنة /نسخ السنة بالقرآن نسخ السنة بالسنة /نسخ القرآن بالإجماع /نسخ القرآن بالقياس /نسخ الفحوى والأصل.
الفصل الثالث: قضايا النسخ عند الطاهر بن عاشور: التقديم والتأخير /نسخ الناسخ /الزيادة على النص/ زوال العلة والنسخ / آية السيف.
الفصل الرابع: دعاوى النسخ عند الطاهر بن عاشور: دعاوى النسخ بالآيات الإخبارية/ دعاوى النسخ في آيات الوعيد/ آيات ليس فيها إلا التخصيص والاستثناء / آيات لا تعارض بينها وبين غيرها / آيات ليس فيها إلا تفسير المبهم.
الفصل الخامس: أثر النسخ على الأحكام الفقهية عند الإمام الطاهر بن عاشور.
الفصل السادس: مقارنة الطاهر بن عاشور وبعض المفسرين حول قضية النسخ (الزمخشري – ابن عطيه – القرطبي).
المبحث الأول: الإمام الزمخشري في الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل.
المبحث الثاني: الإمام ابن عطية في المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز.
المبحث الثالث: الإمام القرطبي في الجامع لأحكام القرآن .
الخاتمة متضمنة أهم النتائج التي توصل إليها البحث ثم قائمة المصادر والمراجع ثم الفهارس التفصيلية للآيات والموضوعات يليها ملخص البحث.