الفهرس 
الفصل الثانى: الهُوية الشخصية عند ”ويليامزيوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام
 |  | from | 296 |  |  |
| | | from | 296 | | |
المستخلص
تكونت هذه الرسالة من مقدمة وستة فصول وخاتمة تضمنت أهم النتائج التي توصلت لها الدراسة، عرضتُ فيها فلسفة ”ويليامز” الأخلاقية القائمة فى جوهرها على نقد الفلسفات السابقة والمعاصرة له ولاسيما نقد المذهب النفعي والأخلاق الكانطية، بالإضافة إلي تقديم بعض الأفكار الجديدة التى أضافها ”ويليامز” للحقل الفلسفي، منها علي سبيل المثال لا الحصر فكرة الهُوية الشخصية، الحظ الأخلاقي، الشعور بالخجل والشعور بالذنب، ضرورة التسامح على الوجه السياسي ...الخ.
أهداف الدراسة: إبراز مكانة ”ويليامز” الفلسفية التى جعلته واحدًا من أهم الفلاسفة المعاصرين فى القرن العشرين، ومناقشة فكرة الهُوية الشخصية عند ”ويليامز” القائمة على نقد معيار الهُوية الشخصية عند ”جون لوك” ومن ثم تقديم معيارًا جديدًا قائم على اعتبار الجسد ضرورة لا مفر منها بالإضافة بعض السمات الشخصية وعلى رأسها الذاكرة .
-إبراز وتوضيح فلسفة ”ويليامز” الأخلاقية القائمة على نقد السابقين عليه والمعاصرون له أيضًا، بالإضافة تسليط الضوء على الموقف العدائي لـ ”ويليامز” ضد الأخلاق النفعية والكانطية والنسق الأخلاقي، ومناقشة فكرة الحظ الأخلاقي عند ”ويليامز” وموقف الفلاسفة منها، وكذلك فكرة الشعور بالذنب والشعور بالخجل ودور كلاً منهما فى التقييم الأخلاقي.
الكلمات المفتاحية: برنارد ويليامز، الهوية الشخصية، الأستمرارية الجسدية، الوعي، المضاعفة، انقسام الدماغ، تبادل الأبدان، الموضوعية، المفهوم المطلق للعالم، النظرية الأخلاقية، النفعية، الكانطية، الحظ الأخلاقي، الشعور بالخجل، الشعور بالذنب، التسامح، الليبرالية المتعددة، اللامبالاة.