الفهرس يوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام
 |  | from | 325 |  |  |
| | | from | 325 | | |
المستخلص
اختلف الأصوليون فى الأخذ بمفهوم الشرط على رأيين: الرأى الأول: رأى أن مفهوم الشرط حجة يؤخذ به: و قالوا: إن تعليق الحكم الشرعى على الشرط يدل على انتفاء الحكم عند انتفاء الشرط مع ثبوت نقيضه: و على هذا الرأى أكثر الفقهاء و منهم المالكية و الشافعية و الحنابلة. و خالف هذا الرأى فريق آخر من الفقهاء: و قالوا: إن التعليق بالشرط لا يدل على ثبوت نقيض الحكم عند انتفاء الشرطن و إنما يؤخذ الحكم في حال السكوت بالبراءة الأصلية: و على هذا الرأى أكثر الحنفية: الذين رفضوا الأخذ بمفهوم المخالفة بشكل عام: و كذلك الآمدى: و أكثر المعتزلة. و ترتب على اختلاف الفقهاء فى حجية مفهوم الشرط اختلاف فقهى: و تعددت أقوالهم فى المسألة الواحدة تبعا لهذا: و من ثم كانت هذه الدراسة. توصلت من خلال بحثى هذا إلى عدة نتائج: أهمها ما يلى: أولًا اختلف الحنفية مع الجمهور فى حجية مفهوم الشرط: لكنهم وافقوهم في كثير من الأحكام الفقهية التى بنىيت على مفهوم الشرط: و إن اعتمدوا على دليل آخر: و من ثم يعد الخلاف فى كثير من المسائل خلافًا شكليًا. ثانيًا: تبين للباحث - أيضا - أن الحنفية خالفوا قولهم بعدم حجية مفهوم المخالفة: و أخذوا بمفهوم المخالفة فى بعض المسائل: مما يقوى حجة القائلين بحجية مفهوم المخالفة