الفهرس 
مقدمةيوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام
 |  | from | 307 |  |  |
| | | from | 307 | | |
المستخلص
ولقد قسمت الطالبة الرسالة إلى أربعة فصول تسبقهم مقدمة وتمهيد وتليهم خاتمة تتضمن أهم نتائج البحث، بالإضافة إلى قائمة بأهم المراجع العربية والمعربة والأجنبية وملاحق الدراسة.
المقدمة: تضمنت أسباب اختيار الموضوع وأهداف الدراسة والصعوبات التي واجهت الطالبة والدراسات السابقة في الموضوع محل الدراسة، والمنهج المتبع في الدراسة.
التمهيد: تناولت الطالبة فيه السيرة الذاتية لسننموت متضمنة حياته الاجتماعية والتدرج الوظيفي وألقابه وأهم آثاره حتى نهاية عهده.
الفصل الأول: بعنوان ”مقبرتي سننموت TT71 وTT353” يتناول هذا الفصل تخطيط مقبرتي سننموت والنقوش التي لازالت باقية على جدران المقبرتين والتي عثر على مايماثلها على الأستراكا محل الدراسة، بالإضافة إلى أسباب وجود مقبرتين لسننموت، كما تناول الفصل التعريف بأستراكا مقبرتي سننموت من حيث عددهم وأماكن العثور عليهم داخل المقبرة بالإضافة إلى أماكن حفظهم وذكر أنواعهم بشيء من التفصيل والغرض من كل نوع وماهيته بالإضافة إلى التسلسل الزمني للمقبرتين.
الفصل الثاني: بعنوان ”دراسة خطية حضارية للأستراكا الهيراطيقية (يوميات العمل) بمقبرتي سننموت TT71- TT353”، ويتناول هذا الفصل الأستراكا الهيراطيقية التي عثر عليها في المقبرتين والتي تتضمن يوميات العمل من تقارير إعداد البناء وتسجيل ما تم إنجازه، بالإضافة إلى قوائم العمال وتسجيل غيابهم والحصص والأجور التي حصلوا عليها والإمدادات اللازمة للمقبرة، علاوة على ذلك أستراكا تسجل تواريخ ومقاييس مختلفة.
الفصل الثالث: بعنوان ”دراسة خطية حضارية للأستراكا الهيراطيقية الأدبية وغير الأدبية بمقبرة سننموت TT71” وقد تناول هذا الفصل الأستراكا الأدبية التي عثر عليها داخل المقبرة TT71 والتي تضم قصة سنوهي وتعاليم إمنمحات وخيتي بن دواوف حيث كانت منهج تعليمي للطلاب الذين اصطحبهم المعلمين في أماكن عملهم، إلى جانب الأستراكا غير الأدبية وكانت تضم أستراكا تحضيرية لنصوص جنزية ودينية كانت ستنقش على جدران المقبرة، بالإضافة إلى أستراكون مسألة رياضية.
الفصل الرابع: بعنوان ”دراسة خطية حضارية للأستراكا الهيروغليفية والمرسومة بمقبرتي سننموت TT71 - TT353”، وقد تناول هذا الفصل دراسة خطية حضارية للأستراكا الهيروغليفية التي عثر عليها بمقبرة سننموت TT71، والتي تنوعت بين أستراكا تحمل أسماء وألقاب ونصوص دينية ودنيوية، بالإضافة إلى أستراكا قوائم التقدمات، فضلًا عن دراسة خطية وتسجيل ما تم إنجازه، بالإضافة إلى قوائم العمال وتسجيل غيابهم والحصص والأجور التي حصلوا عليها والإمدادات اللازمة للمقبرة، علاوة على ذلك أستراكا تسجل تواريخ ومقاييس مختلفة.
الفصل الثالث: بعنوان ”دراسة خطية حضارية للأستراكا الهيراطيقية الأدبية وغير الأدبية بمقبرة سننموت TT71” وقد تناول هذا الفصل الأستراكا الأدبية التي عثر عليها داخل المقبرة TT71 والتي تضم قصة سنوهي وتعاليم إمنمحات وخيتي بن دواوف حيث كانت منهج تعليمي للطلاب الذين اصطحبهم المعلمين في أماكن عملهم، إلى جانب الأستراكا غير الأدبية وكانت تضم أستراكا تحضيرية لنصوص جنزية ودينية كانت ستنقش على جدران المقبرة، بالإضافة إلى أستراكون مسألة رياضية.
الفصل الرابع: بعنوان ”دراسة خطية حضارية للأستراكا الهيروغليفية والمرسومة بمقبرتي سننموت TT71 - TT353”، وقد تناول هذا الفصل دراسة خطية حضارية للأستراكا الهيروغليفية التي عثر عليها بمقبرة سننموت TT71، والتي تنوعت بين أستراكا تحمل أسماء وألقاب ونصوص دينية ودنيوية، بالإضافة إلى أستراكا قوائم التقدمات، فضلًا عن دراسة خطية حضارية للأستراكا المرسومة التي وجدت بمقبرتي سننموت TT71 وTT353، التي أحتوت على عناصر بشرية ورسوم دينية ودنيوية، بالإضافة إلى رسوم حيوانات وطيور وتخطيطان للمقبرة وعناصر للسقف ورسوم غير متقنة.
وأخيرًا تناولت الخاتمة أهم النتائج التي تم التوصل إليها بالإضافة إلى قائمة بالمراجع العربية والمعربة والأجنبية وملاحق الدراسة.