الفهرس 
المشتقات فى السنة القولية فى جامع الترمذى : دراسة تركيبية دلالية
ملخص باللغة العربيةيوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام
 |  | from | 241 |  |  |
| | | from | 241 | | |
المستخلص
اختص الله سبحانه اللغة العربية بأن جعليا لسان قرأنه الكريم: و الاشتقاق من ظواهر هذه اللغة: و تتقدم الدارسة بهذا البحث فى طريق الدراسات الاشتقاقية: و قد اخترت دراسة المشتقات فى السنة القولية فى جامع الدرمذى مادة للدراسة: فالسنة أبلغ ما وصل إلينا من لغتنا: و من أرفع النصوص الأدبية بيانا و إشراقا بعد كتاب الله: و لم ينل الحديث النبوى الشريف القدر الوافى من الاهتمام به فى التقعيد النبوى: و قد أجاز مجمع اللغة العربية بالقاهرة الاستشهاد بالأحاديث المدونة فى الكتب الستة. اختلف الشحاة في أصل المشتقات: فذهب الكوفيون إلى أن الأصل هو الفعل: و ذهب البصريون إلى أن الأصل هو المصدر: و لكل منهم حججه و أدلته: و هناك القول المعتمد على أقوال القدامى بالدراسات اللغوية المقارنة و معرفة الفصائل اللغوية يذهب بأن الأصل فى الاشتقاق هو الجذر المعجمى الذى يكون الأبنية الصرفية: و أنها ذات أصول ثلاثية يعبر عنها الميزان الصرفى بفعل: و هذا ما جرت عليه المعاجم اللغوية: و ذلك كان دافعا و مشجعا لدراسة المصدر ضمن المشتقات: فدراستى تتضمن المصدر و أسم الفاعل و الصفة المشبهة و صيغ المبالغة و أسم المفعول و أسم التفضيل و أسمى الزمان و المكان و أسم الآلة فى السنة القولية فى جامع الترمذى. و كان سبب اختيار مادة البحث هو مظنة ورود المشتقات بكثره على اختلاف دلالاتها مما يتبح لى دراستها بأكملها