الفهرس 
المقدمةيوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام
 |  | from | 299 |  |  |
| | | from | 299 | | |
المستخلص
أهداف البحث:
في هذا الجهد المتواضع فإنَّ الباحثَ يَصْبُو إلى تحقيق الأهدافِ الآتية:
ـ جمعُ الاختيارات الفقهية لإمام مجتهدٍ وهو ابنُ بشيرٍ التنوخي.
ـ كشفُ الثروة الفقهيَّةِ الهائلةِ، وبِخَاصَّةٍ آثارُ كِبَارِ الفُقَهاءِ، فقد تكونُ حُلولاً شَرعِيَّةً تُحَقِّقُ المَصلَحَةَ، وتُلبِّي الحَاجَةَ فيما يُواجِهُ الأمَّةَ الإسلاميَّةَ مِن مُستجِدَّاتٍ.
ـ الوصول إلى كشف التهمة الموجهة إلى ابن بشيرٍ والوقوف على نتائجها.
ـ مُحَاوَلَةُ المُساهَمَةِ في إِثرَاءِ المَكتبةِ الإسلاميَّةِ، ولو بِلَبِنَةٍ صَغِيرَةٍ بِفِقهِ أَسلافِنَا.
وتَتَمَثَّلُ الخلاصة فيما يأتي:
ـ يُعتبر مجال الفقه بصفةٍ عامَّةٍ واسع الميدان، متعدد المسائل.
ـ يُعتَبَرُ ابنُ بشيرٍ من طبقة المجتهدين في المذهب.
ـ أتقن ابنُ بشيرٍ نُقُولاتِه وأثبتها بِكُلِّ ثقةٍ، سواءٌ ما كان منها داخل المذهب، أو خارجه.
ـ أتقنَ ابنُ بشيرٍ قواعدَ وأصول مذهبه، وعرف قواعدَ الترجيح التي ضبطها الأئمةُ، فبيَّنَ بدقةٍ متناهيةٍ الراجح من الأقوال السابقة عليه.
ـ يُعتَبَرُ ابنُ بشيرٍ في كتابه ” التنبيه ” من أهل الاعتناء بالدراسة النقدية.
ـ وافق ابنُ بشيرٍ في اختياراتِه مشهورَ مذهبِه ـ المالكيِّ في ثلاثة عشر مسألةٍ.
ـ خالف مشهور المذهب في عشرين مسألةٍ.
ـ انفرد في مسألةٍ واحدةٍ، ويُعتبر من خلال التَّتَبُّعِ أنَّهُ المُؤَسِّسُ لتلك المسألة.
ـ يصفُ ابنُ بشيرٍ بعض الأقوال بالشذوذ ولا مانع من اختيار ذلك القول ، ولقد نبَّهتُ إليها في صُلبِ البحث .
ـ يُبيِّنُ مظانِّ قولين للإمام مالك، أحدهما في الموطأ والآخرُ في المدونة، فيرجِّحُ أحدهما؛ مُبَيِّناً سبب الترجيح.
ـ لا مانع عند ابن بشيرٍ من تضعيفِ قولٍ ولو كان صاحبُه من عِلْيةِ أعيانِ المذهب.
ـ من خلال الدراسة والتَّتَبُّعِ فإنَّ اختياراتِ ابنِِ بشيرٍٍ لم أعثُر عليها في غير باب العباداتِ، هذا وإنَّ المطبوعَ من كتابه ” التنبيه ” بابُ العباداتِ فحسب.
ـ يشتهرُ ابنُ بشيرٍ بتعليل الأحكام الفقهية، وتوجيهها.
ـ عُرف ابنُ بشيرٍ في المذهب من خلال كُتُبه وذِكْرِ أهلِ العلمِ له من بعده بكثرة النقل عنه.
ـ من خلال التتبع لم يذكر أهل التراجم لابن بشيرٍ أيَّ تلميذٍ له.